Комикс в образовании: есть ли польза от дела?

Источник: Журнал Народное образование № 9 (1322) 2002 г. Стр.131

Этой теме был посвящён "круглый стол". Тема его не случайна. Комикс становится привычным атрибутом нашей жизни, он всё чаще приходит к нам в дом в виде рекламных листовок, плакатов, брошюр, становится обычным делом в сетке популярных еженедельников, детских и молодёжных периодических изданий, в виде журналов и книг появляется в киосках и на прилавках книжных магазинов. Уже есть выбор: можно приобрести комиксы для детей и взрослых, дошкольников и школьников, истории весёлые и серьёзные, западные и отечественные, сказки и триллеры, фантастику и приключения, мелодрамы и боевики, детективы и фэнтези. У нас появились собственные художники, проекты, издатели. Коммиксмейкеры начали, объединятся в студии, издатели создали свою гильдию, вот-вот грянет второй фестиваль русскоязычного комикса "КомМмиссия-2002". Конечно, ни о каком комиксном буме речь не идет, вряд ли он России возможет, да, наверное, и не нужен. Любые крайности нежелательны и опасны. Но то, что на наших глазах сформировалась новая субкультура - факт очевидный. Между тем отношение к комиксу в России весьма специфичное, его априори подозревают в ущербности, неполноценности, в каком-то страшно разрушительном влиянии на формирующуюся личность ребенка, недооценивают, игнорируют. Все разговоры о жанре до сих пор носят исключительно эмоциональный характер и ведутся на уровне предположений, домыслов и фантазий. Говоря о комиксе, мы, как правило, имеем в виду не жанр как таковой, а те его убогие, дешёвые по сути своей образцы, которые доводилось видеть на книжных развалах, не разделяем форму и содержание комикса, зёрна и плевела. Нам трудно разглядеть достоинства и недостатки жанра, его специфику, а уж тем более, дидактический потенциал, который в течение ряда лет с успехом используется в образовательных системах многих стран мира. Мы собрали за "круглым столом" разных людей - психологов, социологов, филологов, культурологов, специалистов в области детской литературы и детского чтения, ну и, конечно, сценаристов, художников, переводчиков комиксов и их издателей. Говорить об очевидных вещах - неудовлетворительном качестве, сюжета и героях имеющихся сегодня на рынке лицензионных комиксов - не хотелось. Интересовала специфика жанра, причины его неприятия в России и возможность ассимиляции в отечественную культуру, особенности восприятия комикса детьми, его дидактические свойства. И будущее в сфере образования. Интересовало не содержание каких-то конкретных комиксов, потенциал жанра. Не очевидные, а сущностные аспекты проблемы. Собравшимся было предложено поразмышлять над следующими вопросами:

1. Почему в России к комиксу традиционно относятся как к второстепенному художественному продукту? Обосновано ли это, каковы достоинства и недостатки жанра, его сильные и слабые стороны?
2. Чем обусловлена всё возрастающая популярность комикса у наших детей или эта популярность надумана?
3. Каков дидактический потенциал комикса и перспективы его использования в сфере образования?
4. При каких условиях комикс способен сделать духовную жизнь ребенка содержательнее, а процесс его обучения более привлекательным и эффективным?

Мнения были высказаны самые разные, но разговор получился деловым, конструктивным и он, по всей вероятности, будет иметь продолжение. Предлагаем вам познакомиться с наиболее интересными, на наш взгляд, выступлениями.

Подготовила кандидат педагогических наук Светлана Максимова

Комикс в нашей культуре выглядит "инородцем, потому что наша цивилизация преимущественно вербальная. Первое и главное средство общения для нас - язык, в то время как главнейший орган, доставляющий информацию к головному мозгу - глаза. Возможно, поэтому комиксы у нас и не жалуют. Хотя комикс, как мне кажется, как раз и пытается решать это величайшее противоречие нашей цивилизации, противоречие человеческого тела и речевого сознания. Второе обстоятельство, вводящее всех нас в заблуждение, отталкивающее от комикса и заставляющее относиться к нему с пренебрежением, - это перевод самого слова "комикс". "Комикс" - значит смешной, весёлый. Но комиксы бывают и несмешными, они бывают драматическими, трагическими и просто серьёзными. Протестантские, католические средства массовой информации, например, очень активно используют комиксы как средство ознакомления людей с христианскими сюжетами. Комикс не должен замыкаться в нашем представлении в рамках комизма, это в корне неверно. Комикс - вещь серьёзная. Лучший комикс - это комикс иронический, к какому бы жанру он ни принадлежал. Ирония лежит в основе поэтики комикса. А ирония - материя тонкая, это самый интеллектуальный вид комического. В комиксах крайне редко, а в российских, по-моему, вообще никогда философия не выходит наружу, такие моменты прямого выхода философии есть в западноевропейских комиксах - они-то, эти моменты, ошарашивают и заставляют искать журналы с хорошими западными комиксами. Все вопросы, поставленные в антропологии, - жизнь, смерть, свобода воли и предопределение и т.д., - все они поставлены в комиксах, И в этом смысле комиксы не уступают старым формам искусства. Третье обстоятельство, заставляющее нас относиться к комиксу, по меньшей мере, снисходительно, это убеждение в том, что комиксы создаются исключительно для детей. А это тоже неверно. Существует великое множество комиксов для взрослых. Наиболее известны политические комиксы, хотя сейчас со страниц нашей печати они исчезли, а в 1960-е годы в том же "Крокодиле" они занимали много места. Зато сейчас пышным цветом расцвёл эротический комикс, появились псевдоисторические, приключенческие комиксы, фэнтези и т. д. Мне очень близко направление, развивающее традиции лубочного рисунка и вообще вводящее в мир комикса мотивы русских сказок, прежде всего сатирических. Не секрет, что жанр фольклорной сказки пребывает сейчас не в лучшем своём состоянии. Если волшебная сказка и сказка о животных ещё как-то существуют в изданиях для детей, то сатирическая сказка близка к исчезновению. Зато теперь она попала в мир комикса, где, судя по всему, чувствует себя неплохо, расцветает, причём на современном материале, что для народной сказки очень важно. Очень любопытно мне было заметить, что в мир комикса уходят известные детские писатели. Например, Андрей Тру, Валерий Роньшин, Олег Кургузов, последний, кстати, является лауреатом престижной международной премии Януша Корчака. Он сотрудничает с художником Андреем Снегирёвым, поставляет ему тексты и сюжеты. То есть налицо процесс смыкания современного детского литературного процесса и мира комикса. И его результат обещает быть очень интересным. Кстати, это далёко не первое пришествие детских писателей в мир комикса. Если вспомнить расцвет нашей детской литературы 1920-1930-х годов, и, в частности, популярные детские журналы "Чиж" и "Ёж", то их популярность во многом объяснялась именно тем, что на страницах можно было найти комиксы о приключениях Макара Свирепого. Маленький Валентин Берестов, будущий классик детской поэзии, стоял у калитки и ждал почтальона, который принесёт очередной номер журнала, чтобы включиться в увлекательную игру, которую предлагал замечательный детский писатель Николай Олейников, выступавший на страницах журнала под псевдонимом Макар Свирепый. Тексты для детских комиксов поставлял в 1930-е годы и гений русского абсурда Даниил Хармс. Иными словами, пока мы судили и рядили, есть у нас комикс или его нет, имеет он право на существование или не имеет, комикс расцвёл и структурировался в свою жанровую систему. Мир комиксов обладает системой стилей, своих авторских школ, там существуют свои моды, свой сленг. Это некая образующаяся на наших глазах ниша субкультуры. И не считаться с ней нельзя. Более того, не стоит недооценивать потенциал комиксов. Комиксы активно используются в рекламе, это известно. Почему рекламщики любят комикс? Потому что он превосходно доносит до сознания людей информацию, он - прекрасный информатор. Другое дело, что это за информация. Пока комиксы насыщают информацией легковесном, развлекательной. Но комиксы способны оказывать влияние на сознание человека, может быть, даже большее, чем литература, хотя и это влияние более грубое, прямолинейное. И прежде всего это касается сознания тех, кто не привык и не любит читать книжки.

Отношение к комиксу как к второсортному продукту культуры может объясняться еще и тем, что в мире отечественного комикса нам ещё не явился гений, подобный Бидструпу. Конечно, я знаю далеко не всё и не всех, но всё-таки какие-то интересные имена назвать могу, они появляются. Например, Андрей Тру, Андрей Снегирёв, Андрей Аёшин. Это всё очень разные миры, но таланты, их создавшие, очевидны. И то, что наши художники частенько критикуют американские, японские комиксы и с большим вниманием относятся к западноевропейскому высококлассному комиксу, тоже обнадёживает и позволяет надеяться на скорое появление среди них явления общенационального масштаба. Если внимательно посмотреть на тех, кто сегодня у нас в стране создаёт комиксы, то мы увидим, что среди них много непрофессиональных художников. Для многих из них комикс - это хобби, ставшее профессией. Они объединяются в ассоциации, выпускают СВОИ журналы, проводят свои фестивали, у них есть свои закрытые клубы, сайты в Интернете и т.д. Повторяю, это отдельная форма субкультуры. И то, что в этой субкультуре довольно много непрофессионалов, роднит мир комикса с народным искусством. Вполне возможно, что это новая форма народного творчества. Тут можно вспомнить лубок, но, в отличие от лубка, комикс - авторское искусство, и художники очень внимательно относятся к вопросу авторских прав. Более того, увлечение комиксами у многих из них началось к школе, многие нынешние художники комиксов - это талантливые двоечники с последней парты, которые, вместо того чтобы слушать скучные объяснения учителя, рисовали комиксы. И со временем это их спонтанное детское творчество стало вполне взрослым, осознанным занятием. Взрослые - педагоги и родители - должны принять комикс, это незаконнорождённое дитя искусства XX века. Возможно, для этого им придётся взять в руки фломастер и начать рисовать с ребёнком первый в его жизни комикс. Мне кажется, что вполне воспринимать комикс может только тот, кто сам поиграл в эти картинки, примерил на себя роль творца. Комикс - очень молодое искусство. Не ругать комикс надо, а изучать. Как и в литературе, должен вестись отбор художников и издателей и устанавливаться какая-то планка качества. Отрадно, что комиксы используются в учебном процессе, например при изучении иностранных языков. Комиксы здесь имеют массу преимуществ перед другими традиционными учебными средствами, в частности, перед учебными фильмами на иностранных языках. В отличие от тянущегося времени фильма комикс членится на фрагменты и человеку не надо поспевать за заданным в фильме темпом. Комикс в этом смысле более органичен. Комикс проник в учебники для начальной школы. Да, пока он там представлен слабо, это ещё нельзя назвать тенденцией, но брешь пробита, прецедент создан, что радует, И ещё. Не надо путать литературу с комиксом. И не только некорректно, но и в корне неверно называть комиксы кратким пересказом литературных произведений. Да, есть комиксы, которые сделаны на материале известных литературных текстов. Существует "Анна Каренина" в комиксах, "Война и мир", "Пиковая дама"... Поначалу я возмущалась, глядя на подобные веши, а потом подумала: "Это же просто смешно!" Когда художник берёт мировой шедевр и перелагает его в комикс, он, по сути, создаёт пародию на шедевр. Это нельзя считать ни переводом, ни переложением, художник создаёт своё собственное произведение с использованием общеизвестной литературной модели. И на обложке комикса должно значиться не имя автора литературного текста, а имя художника. А литературного героя цивилизованные читатели и зрители и так узнают, узнают и посмеются. Так что к подобным вещам стоит относиться со здоровым чувством юмора. Но в обязательную школьную программу я бы их не включала, и не потому, что они оскорбляют имена великих писателей, а исключительно по скупости часов, отведённых на литературу в учебном процессе.

Ирина Арзамасцева - доцент кафедры русской литературы ХХ века Московского педагогического государственного университета, кандидат филологических наук, специалист в области детской литературы

Комикс появился не сегодня и не факт, что на Западе. Наш лубок в некотором смысле - тоже комикс. Но насколько я знаю, особого ажиотажа вокруг комикса у нас в стране не было и нет. И даже если бы он и был, не так страшен чёрт, как его малюют. Почему комикс привлекает ребёнка? Попытаюсь ответить на этот вопрос как психолог. Часто в комиксах и столь любимых сегодня детьми кинофильмах действуют одни и те же герои - Микки Маус, Бэтмен, Тарзан, Супермен. Посмотрев мультфильм о Микки Маусе или фильм о Бэтмене, юный зритель восхищён, однако динамичные образы любимых героев ускользают от него, ребёнку трудно удержать их в памяти, и уж тем более он не может ими обладать. Комикс же это желание ребёнка удовлетворяет, причём создаёт иллюзию жизни героя, поскольку фиксирует его в момент движения. Благодаря комиксу любимый образ всегда с ребёнком, он у него в руках, малыш им не только обладает, но и, если хотите, имеет над ним некоторую власть. Но главная, на мой взгляд, причина популярности комикса в том, что он значительно упрощает и ускоряет процесс познания. Сверхзадача комикса - выразить как можно больше в наглядном, зрительном образе. Человек познает действительность посредством актуализации некоторых схем восприятия и воображения, или, если пользоваться терминологией У. Найсера, перцептивных схем. Талантливые художники-комиксисты способны уловить узловые точки этих схем восприятия и зафиксировать их в комиксе, иными словами, расставить необходимые акценты в акте восприятия образа, события, явления и сфокусировать внимание человека на главном. Это удобно, облегчает восприятие и понимание действительности, и понятное дело, всем нам нравится. В комиксе можно почти любой процесс или явление разложить на его составляющие и объяснить, правда, только в его наглядной, несущностной основе. Неслучайно стали появляться комиксы-брошюры и комиксы-учебники с объяснением некоторых физических явлений, исторических событий и т.д. Можно долго рассказывать ребёнку, допустим, о боях гладиаторов, но ему всё равно трудно будет их представить. Познакомившись же с комиксом, он составит о них более или менее целостное представление. Причём информация, которую ребёнок получит из комикса, будет эмоционально окрашена, затронет его чувства, а значит и лучше усвоится. Важно отметить, что при восприятии комикса у ребёнка не возникает никаких проблем, визуальную информацию он усваивает лучше, нежели взрослый, поскольку не успел ещё утратить приобретённые в дошкольном детстве навыки общения с иллюстрированной книгой и картинкой. Следовательно, и специально готовить ребёнка к восприятию комикса не нужно. Он постигает его естественно. Да и в содержании самого комикса, как правило, нет ничего сложного. Он обращается к жизненному опыту обычного человека и выражает то, что называется житейской правдой. Комикс потому и популярен, что всем понятен. А вот учить детей рисовать комиксы было бы неплохо. Ведь чтобы создать его, ребёнок должен научиться вычленять, как я уже сказал, некоторые узловые точки схем образа, события, явления, а значит, неизбежно будет оттачивать возможности своей психики: процессы воображения, анализа, обобщения, что необыкновенно важно. И правы японцы, обучающие своих детей в школе рисованию комикса. Вместе с тем лёгкость, с которой ребёнок усваивает содержащуюся в комиксе информацию, создаёт у него иллюзию того, что он постиг сущность мира. Все основные, узловые моменты процесса, явления или события вычленены, наглядно представлены. Процесс познания не требует от ребёнка ни особого усилия, ни личного участия в акте открытия. В комиксе всё уже кем-то открыто, осмыслено и представлено. Рассматривая и изучая комикс, ребёнок не ищет ответов на вопросы, не пытается докопаться до истины, сути вещей и в этом смысле он пассивен, усваивает уже готовую информацию. Но, наверное, смешно требовать от жанра решения столь глобальных задач, стоящих перед системой образования, как и считать его причиной всех её бед. Возможность открывать сущность явлений, которая не может быть представлена наглядно, ребёнок должен получить в учебной деятельности. А для этого она должна быть особым образом организована. Из существующих на сегодняшний день отечественных дидактических систем это позволяет, например, сделать система развивающего обучения Д.Б. Эльконина - В.В. Давыдова.

Вместе с тем отрицать комикс как явление культуры вообще бессмысленно и неразумно. Не отрицать нужно, а попытаться понять реальное место жанра в жизни ребёнка. Надо понять, как можно использовать положительную составляющую комикса в учебно-воспитательном процессе, как компенсировать имеющиеся у него слабые стороны и недостатки, которые, поверьте мне, есть у любого средства обучения, дидактической системы или явления культуры. Если же мы всерьёз начнём говорить о комиксе как об угрозе духовному миру ребёнка и национальной безопасности страны, то это лишь подчеркнёт, что что-то у нас в стране и системе образования не в порядке. Ибо уход детей от реальности, увлечение комиксами, компьютером или ещё чем-нибудь - на самом деле не показатель их популярности и силы влияния на ребёнка, а факт нашей педагогической слабости. Если ребёнок полноценному общению с учителями и родителями предпочитает стопку комиксов, это вопрос не комиксов, а вопрос учителей и родителей, которые не могут или не хотят найти общий язык с ребёнком.

Виктор Гуружалов - заведующий отделом научно-методической педагогики Государственной Третьяковской галереи, кандидат психологических наук

Такое, мягко говоря, сложное отношение к комиксу в России, скорее всего, объясняется традицией невероятно серьёзной большой литературы и очень серьёзной, может быть, даже слишком литературной живописи. Слово - культовое понятие для России, а литература, по сути, - её религия. Лубок же, являющийся прообразом современного комикса, всегда был у нас явлением второго, а то и третьего сорта. Не очень понятно, почему, ибо искусство лубка - это во всех отношениях высочайшее искусство, но так было и есть. В России уже сложились определённые традиции, с которыми нельзя не считаться. И в рамках этих традиций мы - читающая нация, а раз читали я и мои предки, то и мои дети, и внуки должны читать. Комикс воспринимается как нечто, что расшатывает эти традиции, а это уже само по себе достаточно серьёзное основание для недоброжелательного отношения к жанру. Кроме того, комикс многими из нас воспринимается как явление американской культуры, а поскольку в обществе сильны антиамериканские настроения, комикс не любят уже заодно с американским образом жизни, голливудскими боевиками, джинсами, куриными окорочками и прочим. Комикс - новое и малопонятное явление культуры. Ко всему новому, незнакомому человек всегда относится настороженно, сначала пытается ему противостоять, а если этого сделать не может, заставляет себя к этому новому привыкнуть. Педагоги как самая консервативная часть общества, являющаяся последним заслоном на пути подрывающих его основы антикультурных тенденций, пока комиксу активно противостоят, остальная часть общества - уже начала к нему привыкать.

Правы ли педагоги, действительно ли комикс опасен? Мне кажется, что комикс как любое другое явление массового искусства часто дискредитирует сам себя. Он грешит плохим вкусом и опровергает себя уже на уровне исполнения. К тому же поскольку комикс в России - явление новое, он по определению пока ещё не может быть хорош. Хорошо только то, что по-настоящему понято и освоено. Комикс в России ещё не понят и уж тем более не освоен. Нет традиций, школы, признанных мировым сообществом художников. Да что там гениев, крепких профессионалов и тех не хватает. Говорить о собственной индустрии комиксов пока вообще преждевременно. Львиная доля издающихся в России комиксов - это лицензионный американский продукт, чрезмерное увлечение которым пагубно для умов подрастающего поколения. В каком направлении будет развиваться отечественный комикс, мы тоже пока себе не представляем. Одним словом, содержание, качество картинки, а зачастую и полиграфии имеющихся сегодня у нас на рынке комиксов оставляет желать лучшего, возмущения педагогической общественности понятны и справедливы. Но художники, издатели работают, появляются интересные идеи, проекты и вполне возможно, что через некоторое время на рынке рядом с невысокого качества ширпотребом западного происхождения окажутся и заслуживающие внимания комиксы отечественного производства.

Однако комикс - это не только содержание, но ещё и форма. В сознании педагогического сообщества эти вещи отождествляются. Опровергая содержание, педагоги заодно с ним опровергают и форму. Дидактический потенциал комикса в России существенно недооценивается и почти никак не используется в сфере образования. А сегодня, в связи с тенденциями развития культуры последних лет, это уже не просто упущение, а непростительная ошибка. Вся наша культура движется от вербальной к экранной, и не только ребёнок, но и взрослый всё больше ощущает себя телезрителем и ищет в реальной жизни и искусстве то, что напоминало бы ему телевизионный экран. Получается, что не жизнь накладывает свой отпечаток на экран, а экран на жизнь. Комикс ему этот экран напоминает. Кадры комикса - это, по сути, остановившиеся кадры фильма. Человек сегодня предпочитает не читать и слушать, а смотреть и рассматривать. Не случайно даже в школе изобразительное стало теснить написанное и рассказанное, а текст понемногу уступать свои позиции изображению. На Западе эта тенденция уже отчётливо просматривается. Достаточно взять школьные учебники для начального и среднего звена, чтобы понять, что это так. Девиз западных учебников нового поколения "не читать, а смотреть". И нам надо активнее и смелее вводить в сферу образования изображение, особенно в младших и средних классах школы. Постепенно переориентировать наше образование на визуальный ряд, ибо процесс этот всё равно неизбежен. Но, говоря это, я ни в коем случае не хочу сказать, что придёт пора, когда визуальный ряд окончательно вытеснит слово из сферы образования, такого не будет и уж точно никогда не произойдёт в России. Слово приоритетно в нашей культуре. И есть предметы, где без него просто не обойтись, особенно на ступени старшей школы. Но если российское образование, лучшее в мире, я это говорю совершенно серьёзно, освоит ещё и эту технику, будет не только формулировать понятия, но и научит детей считывать их с картинки и комикса в том числе, заставит учащихся идти от визуального ряда к понятийному, это будет прорыв, сулящий грандиозные перспективы в образовании. Это уже будет выход на самую высокую герменевтику, когда слово, процесс и его изображение с лёгкостью смогут переводиться учащимися из одной сферы в другую.

Да, можно, конечно, говорить о том, что комикс - это всего лишь одна из форм передачи информации, удобная, ёмкая, облегчающая процесс её усвоения. Но так, мне кажется, думают и говорят люди наивные. Комикс - это не просто удобная форма передачи информации, а принципиально новый способ и подход к её усвоению. Краеугольный камень обучения - это умение найти, ухватить, выделить главное. Рассматривая и рисуя комиксы на разные учебные темы и в рамках любого из предметов школьной программы, ребёнок это умение оттачивает, приучается видеть суть и соль проблемы. Приобрести эти умения в процессе словесно-логического обучения, пытаясь подчеркнуть главную мысль в параграфе или лекции учителя, весьма затруднительно, а может быть, и вообще невозможно. Таким образом, комикс не только облегчает и интенсифицирует процесс обучения, но и делает его по-настоящему результативным и осмысленным. Ребёнок, знающий, что такое комикс, умеющий его читать и рисовать, не зубрит, а стремится понять суть проблемы; не мучается, а мыслит; не механически усваивает учебный материал, а приучается самостоятельно добывать знания.

Дидактический потенциал комикса как одной из форм передачи информации и его влияние на учебную деятельность ребёнка - необыкновенно интересная тема для десятка докторских диссертаций. И здесь не всё так просто, как кажется на первый взгляд. Мы имеем дело с принципиально новым и эффективным способом организации учебной деятельности, который с какой-то маниакальной настойчивостью недооцениваем и игнорируем. Нам надо избавляться от стереотипов, шире смотреть на простые и знакомые вроде бы вещи.

Александр Княжицкий - заведующий кафедрой методики преподавания русского языка, литературы и мировой художественной культуры Московского института открытого образования, главный редактор журналов "Русская словесность" и "Русский язык и литература для школьников"

Перейти на страницу: 1 2 | следующая страница | весь текст на одной странице